This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

الأربعاء، 30 يونيو 2010

تذكار القدّيسين الرسولين بطرس و بولس


تذكار الرسولين المعظمين بطرس وبولس

بطرس هو سمعان بن يونا وهو اخو اندراوس. ولد في بيت صيدا في الجليل. وكانت مهنته صيد السمك. ولما جاء به اخوه اندراوس الى يسوع ابتدره الرب قائلاً:" انت تدعى، من الآن، كِيفَا اي الصخرة". ثم دعاه يسوع ثانية واخاه قائلاً: اتبعاني فأجعلكما صيادَي الناس. وللوقت تركا الشباك وتبعاه. وبعد هذه الدعوة الثانية لازم بطرس يسوع ولم يفارقه الى النهاية.
ولما أعلن السيد المسيح جسده مأكلاً حقيقياً، ودمه مشرباً حقيقياً، مشيراً بذلك الى سر القربان الاقدس، استصعب الرسل كلامه ورجعوا الى الوراء، فقال لهم: ألعلكم انتم ايضاً تريدون ان تمضوا؟ فأجاب سمعان بطرس: الى من نذهب يا رب وكلام الحياة الابدية عندك؟
سأل بطرس معلمه: كم مرة اغفر لأخي، يومياً، اذا خطئ اليّ، أإِلى سبع مرات؟ أجابه يسوع: لا أقول لك سبع مرات، بل سبعين مرة سبع مرات. وهذا تبيان للضعف البشري الصادر من الانسان، وواجب ان نغفر له دائماً ما زالت نيته سليمة صافية.
وكم كان متحمساً للدفاع عن معلمه عندما اعلن يسوع عن كيفية ميتته، فقال له سمعان بطرس: اني مستعد ان أمضي معك الى السجن وحتى الى الموت. فقال له يسوع: ان الروح مستعد وأما الجسد فضعيف. وستنكرني ليلة آلامي ثلاث مرات قبل صياح الديك مرتين. وهكذا كان. ولكن عاد بطرس فندم على خطيئته بذرف الدموع مدة حياته كلها.ومَن يتصفح النصوص الواردة في العهد الجديد، يتضح له جلياً ان بطرس هو اول من تبع المسيح واعترف به. وكان اميناً لاسراره وقد رافقه في جميع مراحل حياته. وقد جعله الرب زعيماً للرسل ورئيساً على كنيسته. وكان يترأس اجتماعات الرسل قبل صعود الرب وبعده ويرشدهم بسلطته المطلقة دون منازع. وقد خطب في اليهود بعد حلول الروح القدس وصنع العجائب.
وبدأ غير هيّاب، بالتبشير في السامرة، وطاف مدن سواحل فلسطين ولبنان، وعمّد كرنيليوس القائد برؤيا عجيبة مؤثرة جداً. وهو مَن خرج مِن اورشليم، قبل الرسل. وبعد صعود الرب، بشر بطرس في فلسطين وفينيقية وآسية خمس سنوات، ثم اقام كرسيه في انطاكية سبع سنين، وخلفه فيها اوديوس. وذهب الى روما حيث اقام كرسيه سنة 44 للميلاد. ثم عاد الى اورشليم في السنة نفسها، فألقاه هيرودس اغريبا في السجن وخلصه ملاك الرب. فاستأنف التبشير، وعقد المجمع الاول مع الرسل وكتب رسالته الاولى. ثم رجع الى روما حيث اسقط سيمون الساحر من الجو واخزاه هو وخداعه، وكان سيمون عزيزاً على نيرون الملك. غضب الملك على بطرس، فأخذ يترقبه وبوحي الهي عرف بدنو أجله، فكتب رسالته الثانية.
وما لبث ان قبض نيرون عليه وسجنه، ثم امر بصلبه، ولعمق تواضعه، ابى ان يُصلَب إِلا منكَّساً.وقد اثبت القديسون: ديونيسيوس وايريناوس واوسابيوس وايرونيموس، كما تبين ايضاً من الآثار التاريخية المكتشفة حديثاً في رومة. ان بطرس ذهب الى روما بالاتفاق مع بولس. وبعد ان اسس كنيستها استشهد في عهد نيرون عام 67. صلاته معنا. آمين
أما الرسول العظيم بولس الذي جُنَّ بمحبة المسيح، فبعد ان كان اشد مضطهد للكنيسة، قد حمل لواء الانجيل عالياً وطاف به العالم مقتحماً الاخطار، براً وبحراً، لا يهاب الموت في سبيل مَن بذل نفسه لاجله. فكان آية عصره وسيبقى على الاجيال، بأعماله الجبارة ورسائله الرائعة أسطع دليل على مفعول النعمة الالهية في ارض الارادة الجيدة.
ولد شاول في مدينة طرطوس، نحو السنة العاشرة للميلاد، من ابوين يهوديين اصلهما من الجليل. درس الفلسفة والفقه على العالم الشهير جملائيل في اورشليم. ودعي فيما بعد بولس.كان يمقت ويضطهد كل من يخالف شريعة آبائه. لذلك ساهم في رجم اسطفانوس رفيقه اول الشهداء. وكان يلاحق المسيحيين ويسوقهم الى السجون.
وفيما هو ماضٍ الى دمشق في هذه المهمة، اذا نور من السماء قد سطع حوله فسقط على الارض وسمع هاتفاً يقول له:" شاول، شاول، لِمَ تضطهدني؟". فقال: " من انت، يا سيدي؟". قال:" انا يسوع الذي انت تضطهده. فقم وادخل المدينة، فيقال لك ما يجب عليك ان تفعل". فنهض شاول عن الارض ولم يكن يبصر شيئاً، وعيناه مفتوحتان. فاقتادوه بيده وادخلوه دمشق. فلبث ثلاثة ايام، مكفوفَ البصر، لا يأكل ولا يشرب (اعمال 9: 1-10(.
وأرسل الرب اليه تلميذاً اسمه حننيا فوضع عليه يديه فأبصر واعتمد. وكان اهتداؤه العجيب سنة 35 للميلاد. وما لبث ان اخذ يكرز في المجامع بأن يسوع هو ابن الله. فتآمَر اليهود على قتله. ولكنه نجا بسعي المؤمنين. وعاد الى اورشليم واتصل بالرسل. وراح يبشر في الهيكل بجرأة. فصمم اليهود على قتله. ولكنه سافر الى طرطوس وطنه مارّاً بسوريا وكيليكيا بصحبة برنابا ويوحنا مرقس. وفي قبرص آمن على يده الوالي سرجيوس بولس واعتمد هو وأهل بيته.
واستأنف البشارة حيث أبرأ مقعداً من جوف أمه في لسترة. وعندها رفع الجمع الحاضر ايديهم هاتفين: ان الآلهة تشبهوا بالناس ونزلوا الينا! وارادوا ان يذبحوا لهما، فمنعهم بولس قائلاً:" نحن بشر مثلكم". غير ان اليهود تمكنوا من اثارة الجموع عليه، فرجموه خارج المدينة. وفي الغد، شفاه الله وأقامه فانطلق مع برنابا، يثبتان المؤمنين في المدن ويرسمان لهم كهنة لخدمتهم.
وعاد الى انطاكية حيث مكث أياماً وانطلق منها يصحبه سيلا ولوقا الى آسيا الصغرى وكيليكيا وليكاونية وغلاطية وتراوس وسائر بلاد اليونان. واستصحب تيموتاوس الذي اقامه فيما بعد أسقفاً على أفسس. وفي آثينا قام خطيباً امام فلاسقتها في الاريوباغوس، فرد كثيرين الى الايمان ومنهم ديونيسيوس الاريوباغي. ثم عاد الى اورشليم حيث مكث سنتين، ثم جال في مدن آسيا الصغرى وجاء الى كورنتس حيث تراءى له الرب وشجعه واجرى على يده آيات باهرة. وطاف في غلاطية وفريجية، يثبت التلاميذ في الايمان، حتى وصل الى افسس، حيث اقام ثلاث سنوات يبشر ويعمد باسم يسوع المسيح، عاملاً بيده لكسب معاشه.
وسار يبشر في جزر بحر الروم، حتى بلغ صور وعكا وقيصرية. وحاول الاخوة ان يمنعوه من الصعود الى اورشليم، ملحين عليه بالدموع، فقال لهم: ما بالكم تبكون وتكسرون قلبي: اني مستعد، لا للوثاق فقط بل للموت ايضاً في اورشليم لاجل اسم الرب يسوع (اعمال 21: 7-13).
هناك حاول اليهود قتله فمنعهم قائد الجند. وخاطب الشعب باللغة العبرانية مبيناً عن اهتدائه. فصرخوا قائلين: ارفعه، اصلبه. فإِرضاءً لهم اراد الوالي ان يجلده، فاعترض بولس بأنه ذو جنسية رومانية. وارسله قائد الالف الى الوالي في قيصرية، مركز الولاية الرومانية حيث مكث اسيراً سنتين. ولكان الملك اغريبا اطلق سراحه لو لم يكن رفع دعواه الى قيصر.
فأقلع بولس مع اسرى آخرين الى روما يصحبه لوقا رفيقه الامين واسترخوس المكدوني. وبعد النظر الى دعواه، لم يجد القضاة ما يوجب الحكم عليه، فأخلي سبيله. فأقام في روما سنتين يبشر بالانجيل. ثم عاد يبشر ايضاً في جزيرة كريت ويزور كنائس آسيا وتروادا وكورنتس. ويقال انه مضى الى اسبانيا مجتازاً فرنسا – ثم رجع الى روما فقبض عليه نيرون وألقاه في السجن، وحكم بقطع رأسه كما حكم على بطرس الرسول بالصلب. وكان ذلك سنة 67 للميلاد.
أما رسائله الرائعة وعددها اربع عشرة رسالة، فهي آية في البلاغة وتحفة الآثار الكتابية في الكنيسة. صلاته معنا.آمين
لمجده تعالى

الأحد، 27 يونيو 2010

فرح الحياة


الضَحك

ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها
عندما يولد طفل، فانّ أول نشاط اجتماعي يتعلّمه، أو بالأحرى لا يتعلّمه، بل يخلقه بنفسه، هو الضحك.
بالضحك يصبح جزءاً من المجتمع. فالضحكة تبدو طبيعيّة وعفويّة جدّا. إنّها أوّل ومضة تدل على كونه في هذا العالم، وتأتي الأشياء الأخرى لاحقاً.

إنّ الأم تفرح كثيرا عندما ترى طفلها يضحك، لأنّ هذه الضحكة تدلّ على الصحّة، تُظهر الذكاء، تظهر أنّ هذا الطفل ليس غبيّاً و لا متخلّفاً.
إنّها تُظهر أنّ الطفل سيعيش، ويحبّ، وسيكون سعيداً.. و بالتّالي تشعر الأم بالإثارة بشكل طبيعيّ.
الضحك هو أوّل نشاط اجتماعيّ ويجب أن يبقى النشاط الاجتماعي الأساسيّ. يجب على الشّخص أن يضحك و يضحك طوال حياته.
عندما يمكنك الضحك في جميع المواقف، سيكون باستطاعتك أن تواجهها، وبالتّالي ستجعلك هذه المواجهة أكثر نضجاً.
أنا لا أقول لك أن لا تبكِ، إذا لم يكن باستطاعتك الضحك فلن يكون باستطاعتك البكاء. فالضحك والبكاء متلازمان، أي أنهما جزء من ظاهرة واحدة.... أن تكون مخلصاً وحقيقيّاً.
هنالك العديد من الأشخاص في العالم جفّت دموعهم ، لقد فقدوا لمعانها وعمقها لأنّهم لا يستطيعون البكاء ، فالدموع لا تسقط بشكل طبيعيّ عفويّ. وإذا كانت الابتسامة ناقصة، فالدّموع ناقصة أيضاً.
فقط الشخص الّذي يمكنه أن يضحك جيّداً يمكنه أن يبكي جيّداً. وإذا كان بإمكانك البكاء جيّدا فأنت على قيد الحياة، فالميّت لا يستطيع أن يضحك أو يبكي. يمكنه أن يكون جدّياً. اذهب وانظر إلى أيّ جثّّة،
تحتاج إلى شخص ليحثّك على الضحك، ليدغدغك لتضحك. الضحك يجلب القوّة ويقوّي المحبّة ويثبّت العلاقات بين الناس. حتى علماء الطّب الآن يقولون أن الضحك هو من أعمق الأدوية التي منحتها الطبيعة للإنسان.
عندما يمكنك الضحك وأنت مريض، سوف تتحسّن صحّتك بسرعة.
لكن إذا لم تكن قادراً على الضحك حتّى وأنت بكامل صحّتك، سوف تخسرها عاجلا أم آجلا وستمرض. فالضحك يجلب بعض الطّاقة من مصدرك الدّاخليّ إلى السّطح.
في اللّحظات التّي تضحك فيها فعلاً، ستكون بحالة تأمّل عميقة.
يتوقّف التفكير... من المستحيل أن نفكّر ونضحك في آن واحد. فالتفكير والضّحك متضادّين تماماً، يمكنك إما أن تضحك أو أن تفكّر.
إذا ضحكتَ فعلاً سيتوقف التفكير. عندما تستمر بالتفكير ستكون الضحكة (ليست أكثر من مقبولة)، إنها عاديّة، بطيئة... ستكون ضحكة ناقصة.
عندما تضحك فعلا، يختفي العقل فجأة.
على حدّ علمي فالضّحك والرقص هما من أكثر المداخل طبيعيّة، روعة، وسهولة للوصول.
عندما ترقص بالفعل، سيتوقّف التّفكير. ستستمرّ وتستمرّ، تلتفّ وتلتفّ، ستكون كدوّامة ماء، لا توجد أية حواجز أو أيّة تقسيمات تعيقك.
حتّى أنّك لا تعرف أين ينتهي جسدك و أين يبدأ و جودك. ستذوب في الوجود وسيذوب الوجود فيك، هنالك تخطٍّ للحواجز.
إذا أمكنك الضّحك في الصّباح الباكر ستضحك في اليوم كلّه. لقد خلقت تأثيراً متسلسلاً، فالشّيء يقود لشيء آخر، الضّحك يقود إلى الضّحك.
في أغلب الأحيان أرى أناساً يفعلون الشيء الخطأ، أي يستيقظون صباحاً متذمرين، كئيبين، حزينين، محبطين، وتعساء.
عندها كلّ شيء يقود لشيء آخر.... وللاشيء. ويغضبون... إنه لشيء سيّء لأنّه سيغيّر جوّ كلّ يومك، سيضع نموذجا لكلّ اليوم.
جرّب الضحك. ابدأ و أنهِ يومك بالضحك، وسترى فيما بعد أنّ ضحكاً أكثر فأكثر سيحدث بين هاتين الضحكتين.
تأمّل كيف إخوتنا في إيمان ونور يضحكون ويرقصون ويتهلّلون ويحيَون، وتعلّم منهم كيف تعيش الحياة بفرح دائم...

السبت، 26 يونيو 2010

لقاء مشاركة ـ الله راعينا

بدأ لقاءنا الساعة السادسة ونصف كان لقاءنا مميزاً جداً توج بحضور المنسق الوطني علاء خلاف ونائبة المنسق الوطني رنا متري
اللقاء كان عبارة عن لعبة المحطات، كان هناك أربع محطات موزعة بأماكن مختلفة ، قسمت الجماعة إلى مجموعتين تجمعت كل مجموعة ببداية اللقاء لمدة ربع ساعة اختاروا اسم لمجموعتهم وصيحة خاصة بهم .
كان الهدف من اللعبة اكتشاف اكبر عدد ممكن من الصفات التي يجب أن نتحلى بها لنكون أشخاص مسؤولين ورعاة على مثال السيد المسيح إن كان التواضع ، الوداعة ، تعزيز روح الجماعة، المسؤولية، الفرح ، المحبة و الخدمة وأهمية كل شخص منا .......
المحطة الأولى
كانت عبارة عن مجموعة من الألعاب:
• اللعبة الأولى: مجموعة من الكاسات توضع على طاولة وفردين ، يحاول كل لاعب التصويب نحو الكؤوس من مسافة معينة محاولاً اسقاط الكأس (محاولة واحدة لكل لاعب)
• اللعبة الثانية: محاولة تركيب بازل عن غسل الأرجل وعليهم اكتشاف الصفة من اللعبة
• اللعبة الثالثة: مجموعة من الجرائد والمقصات ... وينقسم الفريق إلى مجموعتين محاولين تصمم لباس لشخص ما من الجرائد.
• اللعبة الرابعة: مجموعة من البالونات، عصاة بنهايتها دبوس ،
يخرج شخص من المجموعة ونغمض له أعينه ويحاول أن يفجر البالونات بواسطة العصاة والمجموعة تحاول إرشاده إلى مكانها.
في نهاية المحطة يحاول الفريق اكتشاف الصفة من هذه المحطة.

المحطة الثانية:
عمل يدوي : صنع خاروف

المحطة الثالثة :
بالبداية كان هناك لعبة من غير كلام نختار شخص من المجموعة وعليه أن يمثل ( صفة المحبة) وعلى المجموعة ان تحذر ما هي الصفة.
لعبة" أبانا الذي في السماوات " تجلس المجموعة بشكل دائرة ويبدأ كل شخص بقول كلمة واحدة فقط . الأول " أبانا " الثاني " الذي " وهكذا ...
لعبة الأغاني : تجلس المجموعة كفريقين ويرددوا تراتيل وأغاني فيها كلمة محبة.

المحطة الرابعة والأخيرة:
عمل سلطة الفواكه:
قبل التوجه نحو المحطة الرابعة يطلب مسؤول المحطة الثالثة من المجموعة شراء الحاجات الخاصة بسلطة الفواكه والتوجه نحو مسؤول المحطة الرابعة.

وانتهى اللقاء بترتيلة" يسوع هو الراعي .. يلي ما أطيب قلبوا " وصلاة من رنا متري

الأحد، 20 يونيو 2010

الفلّاح والحصان



الفلاح و الحصان


وقع حصان أحد الفلاّحين في بئر مياه عميقة ولكنّها جافّة، أجهش الحيوان بالبكاء الشديد من الألم من أثر السقوط، و استمرّ هكذا عدّة ساعات.
كان الفلاّح خلالها يبحث الموقف ويفكّر كيف يستعيد الحصان؟
ولم يستغرق الأمر طويلاً كي يقنع نفسه بأنّ الحصان قد أصبح عجوزاً، وأنّ تكلفة استخراجه تقترب من تكلفة شراء حصان آخر، هذا إلى جانب أنّ البئر جافّة منذ زمن طويل وتحتاج إلى ردمها بأيّ شكل...
و هكذا نادى الفلاّح جيرانه وطلب منهم مساعدته في ردم البئر كي يحلّ مشكلتين في آن واحد، التخلّص من البئر الجافّ ودفن الحصان.
وبدأ الجميع بالمعاول و الجواريف في جمع الأتربة والنفايات وإلقائها في البئر.
في بادئ الأمر، أدرك الحصان حقيقة ما يجري، حيث أخذ بالصهيل بصوت عالٍ يملؤه الألم و طلب النجدة.
وبعد قليل من الوقت اندهش الجميع لانقطاع صوت الحصان فجأة.
وبعد عدد قليل من الجواريف، نظر الفلاح إلى داخل البئر وقد صعق لما رآه
فقد وجد الحصان مشغولاً بهزّ ظهره، فكلّما سقطت عليه الأتربة يرميها بدوره على الأرض ويرتفع هو بمقدار خطوة واحدة لأعلى و هكذا استمرّ الحال:
الكلّ يلقي الأوساخ إلى داخل البئر فتقع على ظهر الحصان، فيهزّ ظهره فتسقط على الأرض حيث يرتفع خطوة بخطوة إلى أعلى، وبعد الفترة اللازمة لملء البئر، اقترب الحصان للأعلى وقفز قفزة بسيطة وصل بها إلى خارج البئر بسلام.
كذلك الحياة تلقي بأوجاعها وأثقالها عليك.
كلّما حاولت أن تنسى همومك فهي لن تنساك، و سوف تواصل إلقاء نفسها.
وكلّ مشكلة تواجهك في الحياة هي حفنة تراب، يجب أن تنفضها عن ظهرك حتّى تتغلّب عليها، وترتفع بذلك خطوة للأعلى.
انفض جانباً وخذ خطوة فوقه لتجد نفسك يوماً على القمّة.
لا تتوقّف ولا تستسلم أبداً مهما شعرت أنّ الآخرين يريدون دفنك حيّاً.
اجعل قلبك خالياً من الهموم.
اجعل عقلك خالياً من القلق.
عش حياتك ببساطة.
أكثر من العطاء و توقّع المصاعب.
توقّع أن تأخذ القليل.
توكّل على الله و اطمئنّ لعدالته.

الدين الزائف





الدين الزائف - طاغور
أولئك الذين يعانقون الوهم باسم الدين


فيقـتـُلون ويـُقـتـَلون


حتى الملحد يحصل على بركة الله فلا تفخر بدينك


إنه يوقد في خشوع مصباح العقل ويقدّم تمجيده


لا إلى الكتب ولكن لكلّ شئ طيّب في الإنسان


إنّ الطائفي يلعن دينه حين يقتل إنساناً من غير دينه وهو لا يقوم السلوك على ضوء العقل


ويرفع في المعبد العلم الملطّخ بالدماء ويعبد الشيطان في صورة الإله


كلّ هذا الذي تمّ عبر الأحقاب والعصورمُخجل ووحشي


قد وجد ملاذه في معابدكم التي تحوّلت إلى سجون


لقد سمعت أصوات أبواق التدمير تبلغ الزمن بمكنستها الجارفة لتكنس كل المهملات


كل ما يحرّر الإنسان يحوّلونه إلى قيود وكل ما يوحدّه يحوّلونه إلى سيوف


وكل ما يحمل الحب من النبع الخالد يحوّلونه إلى سجون


يحاولون اجتياز النهر في سفينة مثقوبة


يا إلهي دمّر الدين الزائف وانقذ الأعمى


ولتهشّم المعبد الملطّخ بالدماء ودع هزيم الرعد ينفذ إلى سجن الدين الزائف


واحمل إلى هذه الأرض المظلمة نور المعرفة


طاغور

الأربعاء، 16 يونيو 2010

كتاب الشهر : لنذهب سوية في عطلة - جان فانييه

تعد المخيمات في حياة إيمان و نور من أهم الأحداث في حياة كل عائلة

فهي تعمل على تنمية قدرات العائلة و تعمق من التواصل بين أفرادها

بما أن هذه الفترة هي الفترة التي تكون بها عادة مخيمات إيمان و نور

نقدم لكم هذا الكتاب الذي يحوي بعض النصائح المهمة في كل مخيم

و الأشياء الأساسية التي يجب التركيز عليها عند تحضير و الذهاب في إي مخيم

الكتاب هو

لنذهب سوية في عطلة – جان فانييه

لتحميل الكتاب يمكنك الضغط على الرابط التالي

لنذهب سوية في عطلة – جان فانييه ( 155.5 كيلوبايت – تحميل مباشر )

-----------------------------------

تم إستيراد الكتاب من موقع إيمان و نور في الشرق الأوسط

www.emanwanour.org

الثلاثاء، 15 يونيو 2010

المقابلة

المقابلة

أعلنت إحدى الشركات الكبيرة عن رغبتها في توظيف مدير لمنصب شديد الأهمية وتقدم للوظيفة كثيرون من أصحاب الكفاءات ولم يحظوا بالوظيفة وفي آخر الأمر تقدم شاب وقابل صاحب الشركة فسأله صاحب الشركة :
هل تجيد اللغة العربية ؟
نعم يا سيدي !
وما هي الحروف التي تتكون منها كلمة مدير ؟
أجاب الشب بهدوء : م د ي ر !
فقال له صاحب الشركة : حسنا لقد نجحت في امتحان المحاسبة
وحضر الشاب في اليوم التالي وانتظر من السابعة حتى الثانية بعد الظهر وبعدها أدخله الحاجب من أجل المقابلة فسأله صاحب الشركة
هل تعرف الحساب ؟
نعم يا سيدي !
ما هو حاصل ضرب 5*5 ؟
25 !
حسنا تعال غدا في السادسة صباحا لفحص اللغة الأجنبية
وفي اليوم التالي انتظر الشاب كالعادة حتى الثانية بعد الظهر وحين قابله صاحب الشركة فتح أمامه كتابا للصف الأول الابتدائي وسأله :
ما هو هذا الحرف ؟
A !
حسنا تعال غدا في السابعة صباحا

وحضر الشاب في اليوم التالي وانتظر حتى الثانية بعد الظهر فخرج صاحب الشركة وقال له مبروك لقد نلت الوظيفة فلديك حميع صفات المدير الناجح إنك دقيق في مواعيدك قادر على التحمل وتحسن التعامل مع الناس إذ لم تتذمر من أسئلة يستطيع طفل صغير أن يجيب عنها

من تغلب على الآخرين فهو قوي ومن تغلب على نفسه فهو أقوى

للتفكير
المحبة تصبر وتتأنى المحبة تعذر كل شيء...
هل تشعر بأنك تتمتع ببعض صفات القائد ؟ وما هي ؟
نقلا عن كتاب بذور الحكمة

الاثنين، 14 يونيو 2010

أمسِك بيد مَن تحب


أمسك بيد من تحبّ
يحكى أنّ فتاة صغيرة مع والدها العجوز كانا يعبران جسراً، خاف الأب الحنون على ابنته من السقوط، لذلك قال لها: حبيبتي أمسكي بيدي جيّداً، حتّى لا تقعي في النهر...
فأجابت ابنته دون تردّد: لا يا أبى... أمسك أنت بيدي.
ردّ الأب باستغراب : وهل هناك فرق؟
كان جواب الفتاه سريعاً أيضاً: لو أمسكتُ أنا بيدك قد لا أستطيع التماسك ومن الممكن أن تفلت يدي فأسقط...لكن لو أمسكتَ أنت بيدي فأنت لن تدعها تفلت منك... أبداً.
عندما تثق بمن تحبّ أكثر من ثقتك بنفسك... وتطمئنّ على وضع حياتك بين يديهم أكثر من اطمئنانك لوضع حياتك بين يديك... عندها أمسك بيد من تحبّ... قبل أن تنتظر منهم أن يمسكوا بيديك.

الثلاثاء، 8 يونيو 2010

حجر العثرة

حجر العثرة

ذات يوم أمر ملك بوضع حجر كبير وثقيل في وسط أحد الطرق العامة الرئيسية في المدينة
وفي الصباح كان الناس يمرون بالقرب من هذا الحجر فيتظاهر بعضهم بعدم الإكتراث ويتذمر آخرون وينتقدون البلدية لأنها تهمل في عملها وآخرون ينتقلون من وضع هذا الحجر إلى الوضع العام والتسيب السائد في البلد

وف يآخر الأمر مر رجل ورأى الحجر فانحنى وبدأ يهزه ويحاول زحزحته لتحريكه وإبعاده عن وسط الطريق وحين نجح في دحرجة الحجر وجد تحته سبيكة ذهبية ورسالة جاء فيها :
هذه السبيكة الذهبية هدية من الملك للشخص الذي اهتم بإزاحة الحجر بدل من التذمر من وجوده

كل حجر نساهم في إزاحته من أمام الناس يمنحنا فيضا من السعادة
للتفكير:
من تراه يدحرج لنا الحجر عن باب القبر ؟
هل تعتقد أن خدمة الآخرين تجلب لك المتاعب ؟
نقلا عن كتاب بذذور الحكمة

الاثنين، 7 يونيو 2010

الجماعة وسرّ شخصيتي


الجماعة وسرّ شخصيتي

تبرز الجماعة بقطبيها: هدف يجذب، ويوحّد ، وصداقة تربط الأشخاص بعضهم ببعض، وشعور بالانتماء إلى جماعة، وتضامن وعلاقات متبادلة بين الأفراد.

الجماعة تبدو في غالب الأحيان مكان للّقاء والمقاسمة والصداقة . ولكن من جهة أخرى هي مكان رهيب أكتشف فيها ضعفي وعجزي عن التفاهم مع البعض من أصدقائي. طيلة بقائي وحدي كنت أتصوّر أنني أحبّ كل الناس. ولما وُجدت مع آخرين أدركت عجزي عن الحب، ورفضي للحياة مع الآخرين.
إذا قَبِلَنا الآخرون بمحدوديتنا وضعفنا وبكفاءاتنا وقوّتنا، تصبح الجماعة شيئا فشيئا مكاناً صالحاً للتحرّر. وبدون المحبّة لا يمكن للثقة المتبادلة أن تنمو بين أعضاء الجماعة. ما أجمل الجماعة التي يتبادل أعضاؤها الحبّ والثقة.

كلّ جماعة يجب أن يكون لها هدف ومشروع حياة: فالتوتّر و الاضطرابات في الجماعات يتأتّى من عدم التصريح بما يُريد كلّ واحد. ويظهر نوع من تضارب المصالح والغايات، وهذا بدوره يُنشىء فرق صغيرة منغلقة في قلب الجماعة الواحدة، وعندها يغيب مفهوم الجماعة. فالجماعة لا تكون حقيقيّة ومشعّة، إلّا عندما يشعر كل أعضائها أنهم مستنفرون معاً لعيش هدف وجودها،ضمن روحانيّة واضحة.

لا تكون الجماعة جماعة بالمعنى الصحيح إلا عندما تعبر أكثريّة أعضائها من مفهوم " الجماعة من أجلي" إلى مفهوم " أنا من أجل الجماعة" أي عندما ينفتح قلب كلّ واحد على قلوب جميع الأعضاء. إنّه العبور من الأنانيّة إلى المحبّة، من الموت إلى القيامة، إنه طريق للتحرّر الداخلي. وبهذه الطريقة سيشعر كل عضو بأنّه محمول ومحبوب من قِبل الجميع. و علينا أن ندرك أن التدرّب على المحبّة يمتد إلى طول الحياة، لأنّه يجب أن يدخل الروح القدس كلّ زوايا كياننا حيث يعشّش الخوف والقلق والحسد ...

طالما أنا لا أقبل ذاتي مزيجاً من نور وظلام، من حسنات ونقائص، من حبّ وبغض، من غيرة وأنانية، من نضج وعدم نضج، أستمر في تقسيم العالم إلى أعداء وأصدقاء وأستمر في بناء الحواجز في داخلي وعلى توزيع الأحكام المسبقة على الآخرين .

الصفح كالصبر هو من صلب حياة الجماعة: صبر على ذواتنا وعلى واقع تطوّرنا، وصبر على الآخرين. في كل منّا ناحية مشرقة، مهتدية. وناحية مظلمة، ظليلة. فالجماعة مؤلّفة من كلّ العناصر الكائنة فينا والتي تحتاج إلى تغيير وتطهير...


بقدر ما ينمو الحبّ داخل الجماعة، يكبر فيها الصفح لأنه رغم كل الثقة التي يمكن أن يضعها الواحد في الآخر، يظل بعض الكلام جارحاً، وبعض التصرّفات محرجة، وبعض المواقف مثيراً للمشاعر والغضب. وهنا فالعلاقة بين الأشخاص ليست أصيلة وثابتة إلّا إذا بُنيت على قبول الضعف والصفح والرجاء بالنمو.


أنت مسؤول عن جماعتك: فكلّ فرد مسؤول عن الأمانة للجماعة، كل فرد ينمو في الحكمة والمحبّة يُنمي الجماعة معه. وكلّ فرد يرفض النمو ويخاف التقدّم يعرقل نمو الجماعة. فكلّ فرد من أعضاء الجماعة مسؤول عن نموّه وعن نمو الجماعة. النمو في المحبّة هو أن نصبح أقل أنانيّة، وأقل نقداً ، وأقل عدوانيّة، وأقل تبرّما وتذمّراً بضعف الآخرين...

الجماعة هي المكان الذي تنمو فيه شخصيّة كلّ فرد نحو التحرّر الداخلي ويتطّور فيه الضمير الفردي، وتتوثّق العلاقات مع الله. وفيه يستيقظ الضمير على المحبّة وعلى طاقات العطاء والمجانيّة.
من الأساسيّات في الجماعة هو الإقرار بأنّنا نحن والآخرون والجماعة بحاجة كلّنا إلى مزيد من الوقت لكي ننمو.

الجمعة، 4 يونيو 2010

أهم مقوّمات الإصغاء...من أجل مرافقة ناجحة


المرافقة حوار و إصغاء
من أهمّ المقوّمات لنجاح المرافقة، هي تحلّي المُرافق بموهبة الإصغاء
أمورٌ تساعد على الإصغاء :كلّ اتّصال حقيقي يبدأ بالإصغاء، وهو على غرار المحبّة، بحاجة إلى أن نتعلّمه. وهذه بعض الأمور التي من شأنها مساعدتنا ليكون إصغاؤنا سليماً.

1- خفّف سرعتك : في حياة تسير بسرعة فائقة، من شأنها أن تمحو أو تخفي ما يقوله الله أو الآخرين.ولكي تنتبه لتفاصيل المسيرة في التواصل مع الآخرين من أجل تعارف أعمق...

2- اهدأ : كما أنه من الصعب أن ترى بوضوح من خلال ماء عَكِر، كذلك يستحيل الإصغاء عمليّاً متى كان القلب والروح مشوّش بسبب الصَخَب الداخلي.

3- تيقّن أنّك لست محوراً : إذا كنت أعدُّ نفسي محوراً لأيّ شيء، فلا أكون في وضعية المصغي. لا بد من مجهود واع لنعترف بأنّ الآخر هو آخر: مختلف بطبعه وطريقة تفكيره وعواطفه وشخصيته ...وليس صورة عني.

4- ميّـز بين الشخص والفكرة : إذا لاقيتُ نقداً على فكرة طرحتها فهذا لا يعني أن الشخص لا يحبّك. بل فكّر بكلّ بساطة أن فكرته تختلف عن فكرتك. يجب عدم الدمج في علاقاتنا بين الشخص والفكرة.

5- اجتهد لتبقي ذهنك منفتحاً : فقد ننغلق على ذواتنا بسبب الأحكام المسبقة والأفكار المتسلّطة...إنها أمراض تمنعنا من الإصغاء إلى الشخص الذي بإزائنا. يجب عدم الخوف من تقبّل كلّ فكرة جديدة قد تساعدني إلى نمو جديد.

6- لتكن لك شجاعة الاستقامة : قد نسقط بسهولة في الإصغاء الانتقائي. أصغي فقط لما يروق لي أو إلى مَن أنا على وفاق معه. فإذا ما انتقيت منها ما يرضيني فقط، وصممت آذاني عن ما يخالف رأيي ،أكون قد شوّهت سمعي ونجاح مرافقتي. فالموضوعية من أساس الإصغاء والمرافقة الناجحة.ومطلوب منّي أيضاً الابتعاد عن مبدأ المساومة على الأساسيّات،وذلك لكسب رضى الآخرين، وبهدف تبخيرهم لشخصي.

7- تعلّم أن تصغي إلى ما لا يقوله الآخرون (القراءة بين السطور): ( أرجوك، أصغِ بانتباه وحاول أن تسمع ما لا أقول؛ ما أودّ أن أتمكن أقوله ولا أستطيع ).كثيرون يتكلّمون عن أشياء كثيرة وأما ما يودّون قوله لا يجرؤن على ذلك. مثلا: كأنه يريد أن يقول : أرغب في شكل من أشكال العلاقة الشخصية والعميقة- أريد أن أكون ذاتي،ولكن.... فإحدى حاجات زماننا هو أذن ثالثة لها قلب ، تستطيع أن تكتشف إشارات قلب يتألمّ.


8- تعلّم أن تتحلّى بطول الأناة واحترام الوقت: بإمكان الإدراك أن يتغيّر مع السن والخبرة. فنحن نزداد كلّ يوم خبرة والزمن عامل مهم في التدرّب على الإصغاء، والمواظبة على الاهتمام والإصغاء يخلق إطار آمن في العلاقة ويدعّم الثقة المتبادلة.

دعـوة :حاول أن تُدخل في علاقاتك بعض النقاط من هذا الموضوع أو كلّها إذا أَمكن ،ولاحظ كيف تتغيّر علاقاتك. المهم أن تكون صبورا على ذاتك وعلى الآخرين.
نصيحة بسيطة وحكيمة : يقول الكتاب المقدس في سفر ابن سيراخ : " لا تجاوب قبل أن تسمع ولا تعترض حديث آخر قبل تمامه " ( الفصل 11: 8)

" مَن له أذنان للسماع، فليسمَع..."

الأربعاء، 2 يونيو 2010

لقاء فرح - الله راعينا

بدأ لقاءنا الساعة السادسة والنصف بترتيلة:
تعال بيننا أقم عندنا .. وخذ من قلوبنا لك مسكنا

كان اللقاء مميز بدأنا بمسرحية قصيرة عن قصة الثعلب والخراف ركزنا على محبة الأم وخوفها على أولادها ... وبعد ان وجدتهم اكتشفت ان احدهم مفقود فأصرت أن تبحث عنه وضمته بكل محبة .
كذلك يسوع بذل نفسه من أجلنا، يكشف لنا عن حبه بطريقة خاصة يعرف كل واحد منا باسمه، جاء لكي يقودنا ويحمينا ويعطينا الحياة ويسهر علينا هو الراعي الصالح يطلب منا أيضاً ان ندع له قيادة أنفسنا وأن نكون رعاة صالحين لبعضنا بعضا إن كان ضمن جماعاتنا وعيلنا أن نكتشف المسؤولية المترتبة على كل منا مهما يكن عمرنا وأيا تكن وظيفتنا

بعدها رتلنا ترتيلة " يسوع هو الراعي يلي ما أطيب قلبوا ..... "

بعدها لعبنا ألعاب متعددة مع فترات من الفرح
لعبنا لعبة " طاق طاق طاقية .. .. رن رن يا جرس ... " نجلس على شكل دائرة ثم يدور أحد منا وبيده قبعة وهو يغني، ثم يضع القبعة على رأس احد الجالسين فيقوم ويركض وراء الشخص الذي وضع القبعة محاولاً امساكه قبل أن يجلس على الكرسي الفارغ.
ولعبنا من يستطيع أن يأكل قطع الشبس أسرع .
ولعبنا لعبة بورق الجرائد كل فريق معه نفس العدد يحاول ان يصنع من ورق الجرائد كرات ويرميها على الفريق الآخر لحين أن تنتهي الموسيقى الفريق الذي لديه أكثر عدد من الكرات هو الفريق الخاسر.
وأنهينا لقاءنا بالاحتفال بأعياد الميلاد. وترتيلة يسوع ذي السكر.

الثلاثاء، 1 يونيو 2010

ألعاب 4

ألعاب منوعة
_1_
فريقين ، قطع صغيرة من ورق الجرائد توضع في الوعاء الأول ويحاول كل لاعب من كل فريق نقل القطع الصغيرة بواسطة قشة ( شرمونة ) أو بواسطة عيدان شيش من الوعاء الأول إلى الوعاء الآخر.

_2_
كل فريق يحصل على ورقتين من الصحف ، الجريدة الأولى توضع على الأرض أمام اللاعب الأول ، هو يقف عليها والصحيفة الآخرى يضعها أمامه على الأرض ثم يقف عليها ويستمر بنقل الجريدة الخلفية إلى الأمام ليقف عليها تسمتر حتى يصل اللاعب إلى الهدف المطلوب ومن ثم يركض ليعود إلى مكانه ويستمر اللاعب الذي يليه.
_3_
فريقين كل لاعب من كل فريق يحاول أن يرمي القطع النقدية لتستقر على جريدة توضع على الأرض على مسافة معينة.
_4_
لاعبين يتم إغماض أعينهما وكل لاعب يحمل جريدة ملفوفة كمضرب يحاول ضرب اللاعب الآخر بها ضمن منطقة اللعب
_5_
يقوم كل فريق بفتح رول محارم التواليت، والتي تحمل بواسطة اعضاء الفريق ومحاولة عدم تمزيق الحية، و تمتد خلال البناء الفريق الذي يحصل على اطول حية للوصول إلى الهدف المطلوب

_6_
يتم صنع ثقبين في جريدة لاعبين يضعان إما يداهما أو رجليهما ضمن الثقبين ومحاولة الركض للوصول إلى الهدف المحدد دون تمزيق الجريدة.
_7_
فريقين كل لاعب من كل فريق يحاول أن يربط وشاح حول رقبة لاعب آخر بواسطة يد واحد وهكذا الفريق الأسرع هو الفريق الفائز .
_8_
اغماض العينين ومحاولة ارتداء ملابس( بينطال ، جرابات، تشيرت ،وشاح ، قبعة كفوف، حذاء) ، يمكن أن تكون الملابس ضمن الغرفة ويقوم اللاعب بعد اغماض أعينه البحث عنها وارتدائها)

_9_
كل لاعب يمسك البطاطا بين ركبتيه ويحاول نقلها إلى الهدف (رالي البطاطا)
_10_
كل فريق يحصل على الكمية نفسها من البطاطا المسلوقة ، اللاعب الأول يبدأ بتقشيرو وأكل البطاطة الخاصة وعند الأنتهاء يبدأ اللاعب الثاني وهكذا